我们看到，神已经借着十字架彰显出祂完全的公义和无限的怜悯。神并没有强迫一个无罪的人代替有罪的人承担刑罚。让我用一个故事来解释这一点：有两个年轻人曾经一起攻读法律，其中一个当上了法官，另一个却因为酗酒而断送了前程。有一天，这名酒徒因为犯法被控上法庭，恰巧被带到他的老同学面前受审。在场的律师知道法官正处在两难之间，心中猜想他将如何审判。审案的结果令他们十分惊讶。法官宣判他的老同学必须缴付法律上最高的罚款，然后自己却为他偿还了所有的罚款，并释放了他。神为我们所做的，就像这故事中的法官为他的老同学所做的一样。
神因着祂的公义，坐在审判的宝座上，对我们这些罪人作出了最严厉的判决，就是死刑。然后，神又因着祂的怜悯，从宝座上走了下来，借着祂的独生爱子，亲自代替罪人，担当了全部的刑罚。《哥林多后书》五章19节告诉我们：“…上帝在基督里…”由此可见，上帝不仅是借着耶稣基督，而且在耶稣基督里“叫世人与自己和好。”
保罗所传扬的那独一不变的信息就是：“耶稣基督，以及祂被钉十字架”。因为耶稣被钉十字架，灭亡的灵魂就得着永远的生命。今天，这灭亡的世界拒绝和曲解了十字架的信息。对他们来说，这信息是愚蠢的。对我们这些已经被救赎的人来说，这是神的大能。世人被骄傲蒙蔽了双眼，因此藐视被钉的救主。
英国伟大的圣诗诗人以撒瓦兹(Isaac Watts)这样表达了十字架的信息：
每逢思想奇妙十架，
荣耀之主在上悬挂，
万般尊贵顿看有损，
从前所夸今觉鄙下。
此MP3光碟，全长120分钟，分三十四段朗读，并配上钢琴音乐，每段约3分钟。
改编：杜祥和牧师
朗读/颂赞：叶锦凤
